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  • 人生三种缺陷的关系

    人无完。人,只要是凡夫,就必定会存在缺陷,而我们的修行就是为了改善自己,让自身逐渐完美的过程,那么这。里面最重大的缺陷都是什么。呢?其实即是。惑、业、苦。这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷,那么这三种缺陷之间都存在什么关系呢?下面就来一起看看吧。人生三大缺陷,即惑、业、苦。这三者的都是循环不息的存在,据佛教观察,惑、 [详细]

    2019-10-06 03:18 分类:佛学常识
  • 佛法修行, 犯戒的过患(上)

    犯戒,犯的就是佛教的五戒,佛陀曾经就此说过,犯戒有过患,那么都是什么过患呢?佛陀曾经在法会上具体说过,即:“凡人犯戒,有五衰耗。一者求财,所愿不遂;二者设有所得,日当衰耗;三者在所至处,众所不。敬;四者丑名恶声,流闻天下;五者身坏命终,当人地狱。”求财不能大多数人信佛都是为了求财,这也是大多数普通人的真实想法,都都希望 [详细]

    2019-10-06 12:35 分类:佛学常识
  • 四种不同的业报(上)

    所谓业报,其实就是因大家前世所造的业,而今世所得到的果。一般来看,前世如果多做好事,那么今世的业报就会趋于富贵好人家;反之则境遇坎坷、穷困潦倒。当然也有人质疑,为何世间有些做。恶之人而不受罚,反而境遇更加好呢?而做善事的人未见受赏,反而生活状况低劣,无钱无势呢?关于这一点,在佛教中就用这四种不。同的业报来解释。现业现报 [详细]

    2019-10-04 12:38 分类:佛学常识
  • 四念处的本质

    佛教有法门无数,其中有一项名叫“四念处”,其又称四念住,是佛教修持的入门方法,也是每个修行人都必须要学习掌握的法门,所谓四念处,就是对。四种境界观察思维,安住。心念,从而引发定慧的修道方式。四。念处的。本质其。实还是和智慧有关,因为其主体思想就是利用人的智慧去观察体内的身、受、心、法四念处,破。除常、乐、我、净四颠倒。 [详细]

    2019-09-28 03:23 分类:佛学常识
  • 修行诀窍,修行没有别的诀窍

    总有人认为,修行有很多种诀窍,于是便拼了命的去寻找,但以佛教的角度来讲,修行还真的没有别的诀窍,通篇告诉我们就是坚持二字。修行艰苦,没有坚持谈何修行,所以要说这修行最大的诀窍,那就是坚持。当然,坚持是最基础的诀窍,也是修行的根本,但往深来讲,修行的诀窍可以这样来看,就看他喜欢不喜欢规矩。换一个角度来看,所有的无明都来源 [详细]

    2019-09-22 12:11 分类:学佛心路
  • 怎样做到一向专念

    所谓一向专念,其实就是指内心一直保。持着往生西方极乐的意思。一向是一个数词,代表自己的内心专心一致,永不改。变;而专念就是为了目标而去念,不达目的誓不罢休。所以一向专念是一种非常难得的品质,说明你这人有大毅力,以后绝对可以成就一番事业,那么。怎样才能做到一向专念呢?下面就来一起看看吧。一向专念,要自己舍弃其他法门,一心 [详细]

    2019-09-18 09:16 分类:学佛心路
  • 人的欲望如何产生及消除

    只要是人就都具有欲望,不论修行与否,这欲望只是大于小,自己。和众生的区别而已,例如。凡夫的欲望一般就是金。钱和权力或者美色以及山珍海味,而修行之人的欲望则是普度众生,积累功德,肉身成佛。那么这人的欲望是如何来的呢?下面就。一起来探讨一下吧。修行的人都知道,佛教要我们净内欲,要自己步入四大皆空的境界,其实就是指我们修行的 [详细]

    2019-09-18 04:07 分类:学佛心路
  • 四念处的本质

    佛教有法门无数,其中有一项名叫“四念处”,其又称四念住,是佛教修持的入门方法,也是每个修行人都必须要学习掌。握的。法门,所谓四念处,就是对四种境界观察思维,安住心念,从而引发定慧的修道方式。四念处的本质其实还是和智慧有关,因为其主体思想就是利用人的智慧去观察体内的身、受、心、法四念处,破除常、乐、我、净四颠倒。四念处包 [详细]

    2019-09-06 04:36 分类:佛学常识
  • 什么是六根烦恼(上)

    佛教有六根烦恼,指的是众生的迷惑,如果摆脱不了烦恼,就说明你这人注定会营造恶业,一生都受恶。果的影响,所以我们修行之人,讲的就是六根清净,其实就是要求自己远离烦恼,追求大空,那么这六根烦恼都有什么呢?下面就来一起看看吧。六根烦恼之贪所谓的贪,就是指谈爱、贪恋、贪着。对于人世间有太多想要的,总是不满足于自己所拥有的一切, [详细]

    2019-08-14 03:59 分类:佛学常识